多彩贵州网讯(本网记者曹轶)近日，由贵州大学国家民委民族理论政策研究基地主办，贵州省人类学学会协办的“黔山问道”系列第16期讲座开讲。贵州大学建筑与城市规划学院副教授、国家一级建筑师李效梅老师应邀作了题为“文化线路视野中的“苗疆走廊”遗产保护与区域发展研究”的讲演，来自贵州大学、贵州财经大学等校内外师生40余人参加了讲座与交流讨论。

　　“苗疆走廊”是2012年贵州大学杨志强教授等首先提出的一个文化走廊概念，指的是元明清时期国家开辟的、横亘云贵高原连接湖广与云南边疆的“官道”体系。概念提出后受到学术界和社会的关注，研究成果不断涌现，本年度先后获得贵州省自然科学基金和国家社会科学基金的立项，现已被公认为中国的“五大民族走廊”之一。

　　李效梅老师多年来一直从事城镇村落人居环境、遗产保护等问题的研究。苗疆走廊提出后，她很快就关注这一概念对区域乡村振兴、建筑规划空间格局、古建筑保护等研究中的重要性，此前李效梅老师已在学术刊物上发表了探讨苗疆走廊与聚落空间和区域发展关系的论文，并在今年初以“苗疆走廊文化线路遗产申遗理论与区域发展关键技术”为题获得贵州省自然科学基金立项。

　　在讲座上，李效梅老师首先梳理介绍了“文化线路”概念的起源、基本内涵和在中国的研究进展和应用情况，指出2013年以后“文化线路”已被中国正式接纳为一种新的文化遗产类型，对今后的文化遗产保护将提供新的视野和可能性。在此基础上，她就苗疆走廊作为“文化线路”的可能性进行了探讨，并在理论上开创性地提出了三个重要的“一级范畴”：即苗疆走廊的本体论、价值论以及可持续利用廊域发展论，认为应首先就苗疆走廊的价值内涵、体系和遗产资源本体内容之间的关系进行梳理和界定。

　　对苗疆走廊的价值体系中的“文化意向”问题，李效梅老师列举了此前成功申报“世界文化线路遗产”的丝绸之路和京杭大运河的事例，认为丝绸之路将“文化意向”定位为“对话之路”、京杭大运河定位为“中国文化认同之路”是申报获得成功的关键，因此今后要对苗疆走廊价值体系的内涵进行深入探讨，继而她提出苗疆走廊的“文化意向”可否定位为“多元融合之路”、“云贵文化超越之路”或“中国文化多彩之翼”的观点。此外，对苗疆走廊沿线聚落体系的基本特点也进行了概括：一是苗疆走廊构成了云贵高原城镇体系的基本框架(骨架)；二是苗疆走廊沿线及周边地区是西南少数民族几大语族的交汇之地，廊域内的聚落文化具有鲜明的多样性特征；三是苗疆走廊跨越了中国三大地理台阶，成为廊域内聚落文化体系“三区段划分”的基本依据，认为贵州是研究语族文化空间关系的最佳场所。

　　在讲座中，李效梅老师指出“文化线路”理论表述中的“遗产是有形与无形的结合并活态性存在”“廊域遗产具有动态系统性特征”是确定遗产本体内容的重要依据，也是遗产资源“可持续利用”以促进社会发展的前提和基础；她非常认同此前中国人民大学赵旭东教授首倡的“走廊学”中提出的“多元格局和关系”思想，认为苗疆走廊今后应基于这一思想推进廊域内的文化产业线路化、网络化布局，促进廊域内城乡社会的一体化发展、廊域文化线路遗产的可持续利用和发展性保护。

　　讲座结束后，现场师生迟迟不愿离去，展开了近一个小时的热烈讨论。

　　编辑：曹轶

　　编审：王幸韬